7月24日22时许，德国一间餐馆发生爆炸，目前至少1死10伤，肇事者为1名申请庇护但遭到拒绝的叙利亚难民。这也是德国一周内和移民、难民等有关的第四起恶性事件。
尽管不少舆论将这4起恶性事件部分或全部定性为“暴恐事件”，但迄今为止，德国联邦内政部和警方都已经或倾向于定性为“孤立恶性事件”，认为“与暴恐无关”，且各有各的“特殊情况”。
4起恶性事件中，造成伤亡最多的慕尼黑奥林匹亚购物中心惨案，肇事者被认为患严重抑郁症；罗伊特林根砍人事件，涉案者据称和被砍孕妇有感情纠葛；最新发生的安斯巴赫内爆炸案，肇事者据称“正接受精神治疗”；维尔茨堡火车上17岁少年持斧砍人事件“暴恐属性”最明显，嫌犯曾边砍人边高呼原教旨口号，但德国有关方面仍倾向于认定，行凶者可能是因心理、精神等方面“自我极端化”，不属于“有组织有预谋的暴恐事件”。
在一系列暴恐事件于欧洲连续爆发后，被许多人视作“引狼入室的罪魁祸首”的德国，成为众矢之的。任何与中东难民、移民和移民后裔有关的恶性事件，都难免第一时间被联系到暴恐问题上，任何与原教旨、极端等有偏差的“其他性质”分析，都易被归为“找借口”“掩盖真相”。
确实，在“政治正确”原则被强调到极致的德国，一些人和办案单位存在对“难民因素”、“宗教因素”的回避态度。但并非所有的所谓“借口”都真的是借口。
以这四起恶性事件为例，除了维尔茨堡事件“自我极端化”解读显得牵强（“自我极端化”同样可能是暴恐行为）外，另外3起事件中肇事者的精神疾病或情感纠葛都有据可查。
但必须承认，自大规模接纳中东难民以来，德国人（或毋宁说整个欧洲人）也好，这些难民及许多源自中东的旅欧移民社区也罢，都因此出了许多问题。
作为成熟、稳定的高福利社会，欧洲大部分地区不具备快速、大量消化从文化到宗教、从生活习惯到价值面向、从教育程度到家庭结构都有巨大反差的“异文化”移民难民的能力。如号称“异文化大熔炉”的法国，巴黎东北部北非移民社区形成几十年之久，南部“大马格里布”移民社区更有一百多年历史，但第二代、第三代北非移民和本土居民间的隔阂仍宛若鸿沟，而德国境内的土耳其人社区融合的问题也不遑多让。
这类问题根深蒂固，在历史上也不断给欧洲各国制造过麻烦，如法国就曾发生过震惊一时的2005年“九三省事件”（两名黑人少年因躲避警察搜捕触电身亡导致大骚乱），而自去年起，肇始于德国的“难民零障碍”，则让原本几十年积累的异文化融合问题在短短几个月内堆积、翻番。
异文化融合问题可能导致福利摊薄、就业艰难，导致本地居民和移民难民都不满不安，这也可能给极端主义、恐怖主义乘虚而入的机会，对此我们不能以“没有直接联系”为理由，无视“自我极端化”背后的暴恐和“国际原教旨网络”因素。而若抱持“什么都是暴恐惹的祸”的观念，对恶性事件中非暴恐理由一概视为借口，同样可能忽略真正的矛盾隐患。
欧洲本就面临着“异文化难融合”的难题，而大规模引入难民的决策，则让“异文化能量”火速蓄积，并面临着时时爆发的风险。这是整个欧洲近在眼前的棘手难题。
陶短房（学者）
